AVGVSTINVS Año 1995 vol. 40

Prólogo a San Agustín en Oxford (4º): oroz reta j. 5-6.
Una cita de Terencio en el de correctione Donatistarum: Alexander James s, 7-12.
Agustín y Ticonio sobre metafísica y exégesis: ayres lewis, 13-30.
Pecado, castigo y responsabilidad. Un problema de Agustín en el De libero arbitrio: babcock w. s. 31-8.
Contagio en los Donatistas y en san Agustín: beddoe paul v. 39-45.
Reconsideración del pelagianismo: bonner g. 47-52.
San Agustín, sus predecesores y contemporáneos y la exégesis a 2 Tm 2, 20: clancy finbarr g. 53-61.
Teoría del signo. Lectura alegórica e impulsos del alma en De docrina christiana: dawson j. david, 63-81.
Sacramentum Christi: Agustín sobre la cristología de Pelagio: dodaro robert, 83-93.
Producción, distribución y cambio en el pensamiento de san Agustín: gordon barry, 95-103.
Delectatio victrix: gracia y libertad en san Agustín: harrison carol, 105-10.
Correspondencia entre Agustín y Jerónimo: hennings ralph, 111-8.
Manera de tratar Agustín a Aristóteles en el libro 4 de las Confesiones: house d. k. 119-24.
El Padrenuestro en san Agustín: jackson st. a. 125-37.
El tiempo como un salmo en san Agustín: johnston angus, 139-44.
Fidei contemnentes initium. Sobre ciertas posturas opuestas de Agustín en De Trinitate: kany roland, 145-52.
Tolle lege, Conf, 8, 12, 29. La voz de la narración y su realidad: kato takeshi, 153-8.
La presencia de la verdad en las Confesiones: kenney john peter: 159-67.
Julián de Eclano sobre la gracia. Algunas reflexiones: Lamberigts m. 169-77.
Habilidad exegética de san Agustín: Jn 21, 19-23: lawless g. p. 187-93.
San Agustín y el De fuga saeculi de san Ambrosio: mcwilliam joanne, 195-205.
Agustín y el De dialectica: intención del autor: mizuochi kenji, 207-13.
Estructura del De Trinitate de Agustín. Aspectos retóricos y teológicos: muller earl c. 215-24.
De la iluminación a la deificación del alma según san Agustín: oroz reta j. 225-45.
San Agustín y los orígenes de la civilización latina: piotrowski robert z. 247-51.
Agustín y la judicatura inherente al ministerio episcopal: raikas k. k. 253-65.
San Agustín y la voluntas Moysi (Conf. 12): shibata mimiko, 267-71.
El público de los primeros diez libros de la Ciudad de Dios y la lógica de su
argumento: starnes c. 273-82.
Ticonio: ¿era griego?: steinhauser kenneth b. 283-9.
Herejía e imaginación en san Agustín: teske r. j. 291-6.
Agustín ¿interpretó mal a ticonio?: tilley maureen a. 297-301.
Exégesis agustiniana de Sb 9, 15: van fleteren f. 303-14.
La visión de Ostia: lo gradual y lo repentino: velásquez j. ó. 315-8.
Los avisos escriturarios contra el orgullo, en san Agustín: weaver rebecca harden, 319-26.
El De doctrina christiana, ¿una obra catequética? pérez velázquez rodolfo víctor, 327-87.

 

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