| Contactos de Erasmo con los humanistas italianos antes de su viaje a Italia: martínez cuesta ángel, 5-23. |
| hacia una síntesis de la gracia agustiniana: garcía héctor, 25-80. |
| Progreso y valor: maccagnolo enzo, 81-7. |
| La metafísica dialógica de san Agustín: capánaga v. 91-5. |
| Rosmini y Sciacca: ruiz f. 97-102. |
| Dialéctica del desprendimiento y del empeño, y dialéctica de la concupiscencia y de la apatía: sciacca, m. f. 159-67. |
| La expresión artística de las culturas. El último Dempf: aguirre ángel, 169-80. |
| Análisis teológico-literario del libro XIII de las Confesiones de san Agustín: bonnín aguiló franciso, 181-98. |
| Huellas autognoseológicas basilianas en san Ambrosio y san Agustín: benito y durán á. 199-225. |
| filosofía y teología en el monacato agustiniano: oroz reta josé, 229-40. |
| Hacia un humanismo programático: capánaga v. 243-8. |
| Séneca y san Agustín. ¿Influencia o coincidencia?: oroz reta j. 295-325. |
| La preceptiva literaria de Séneca y su obra de escritor: lópez kindler agustín, 327-43. |
| Naturaleza y Dios en las Cuestiones naturales de Séneca: benito y durán á. 345-75. |
| Séneca y el problema filosófico de la guerra: andré jean-marie , 377-94. |
| Alienación e interioridad en Séneca: capánaga v. 395-408. |
| Senequismo y vivismo: urmeneta f. de, 409-19. |
| Séneca, genio paremiológico: masino v. 419-32. |
| Libertad, providencia y fortuna en Séneca: alesanco t. 433-52. |
| Séneca, muchas veces nuestro: avgvstinvs, 453-69. |
| Séneca, nuestro contemporáneo, de G. Uscatescu: capánaga v. 473-7. |
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