| San pablo en san agustín: benito y durán á. 5-36. |
| Aspecto intelectual del arte: galindo josé antonio, 37-48. |
| Introducción a la teología del pecado, en san Agustín: rubio josé, 49-84. |
| Cristología y eclesiología agustinianas: o'reilly Gerardo 87-91. |
| Boletín agustiniano: capánaga v. 93-106. |
| ¿Hacia una bibliografía universal agustiniana? Sobre una obra de T. van Babel: oroz reta j. 107-10. |
| Primera relección de filosofía cristiana muñoz alonso a. 163-74. |
| San Agustìn y san León Magno frente al destino de roma: oroz reta j. 175-91. |
| Karl Rhaner y la metafísica tomista del conocimiento: yagüe joaquín: 193-204. |
| Sobre la memoria Dei agustiniana: morán j. 205-9. |
| El silencio interior en la visión agustiniana de Ostia: capánaga v. 211-49. |
| La palabra y el concepto: San Agustín, 253-5. |
| El agustinismo perenne: piemontese filippo, 309-23. |
| La otroridad en la filosofía presencial: caba p. 325-42. |
| Personalidad y filosofía de Miguel de Unamuno: basave fernández del valle a. 343-64. |
| Sobre la teología de aristóteles: mañero s. 365-83 |
| Boletín agustiniano: capánaga v. 387-97. |
| La vida monástica en tiempo de san Agustín: armas g. 399-402. |
| La otroridad en la filosofía presencial: caba p. 447-70. |
| Hacia una teoría agustiniana de la conversión: rubio j. 471-89. |
| Reflexiones sobre la educación religiosa en la familia: caturelli a. 491-9. |
| El tema de la fortaleza: actual, clásico y agustiniano: urmeneta f. de, 501-5. |
| Calderón, poeta de la libertad: yagüe j. 509-15. |
| La comunicación personal en la filosofía de Rosmini: capánaga v. 517-21. |
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